"中国民间文化艺术之乡"是指运用民间文化资源或某一特定艺术形式，通过创新发展，成为当地广大群众喜闻乐见并广泛参与的群众文化主要活动形式和表现形式，并对当地群众文化生活及经济社会发展产生积极影响的县(县级市、区)、乡镇(街道)。自1987年开展创建以来，已经成为推动民间文化艺术事业繁荣发展、丰富活跃基层群众文化生活的重要公共文化品牌项目。
近日
文旅部公示关于
2021-2023年度“中国民间文化艺术之乡”
拟命名名单
其中福建6地上榜
分别是
南平市武夷山市——茶文化
泉州市德化县——陶艺
福州市连江县——十番古乐
龙岩市漳平市新桥镇——农民画
宁德市古田县杉洋镇——龙桩拳
漳州市漳浦县绥安镇——剪纸
南平市武夷山市——茶文化
名山出名茶，自古就是如此。武夷山是世界自然与文化双遗产地，以其独特的丹霞地貌，位尊八闽、秀甲东南，更因盛产茶叶而闻名于世！据统计，这里有名有姓的茶叶就有三百多种，素有“茶叶王国”的美誉。
一盅武夷茶，半部古代史。武夷山是万里茶道的起点，在漫长的岁月里，武夷茶曾随船队迎着阵阵海风，穿越波涛汹涌的马六甲海峡，犁开太平洋的万倾碧涛；伴随着晋商串串驼铃，迎着黄土高原扑面的黄沙，踏过蒙古草原如茵的草地，登上了欧洲大陆。
这一片神奇的叶子，从山海相依的八闽，到异彩纷呈的世界各国，传递着东方生活的方式，也连接了世界历史文化。
时光荏苒，岁月流逝。武夷茶在种植、加工、储存、贸易、运输、销售、品饮的过程中，留下众多文化遗存，衍生众多非物质文化遗产，成为珍贵的历史和启迪后人的财富。
泉州市德化县——陶艺
德化县的陶瓷业，历代烧制规模之大，分布之广，确实壮观，从人口密集的城关到偏僻的山村，从田野到丛山密林，经常可以发现古瓷片和古瓷窑的遗址，白莹莹、花艳艳的瓷片，像颗颗星斗撒在人间，似片片白玉镶织大地，把青翠翠、绿葱葱的山乡点缀的更加美丽。
德化早在新石器时代原始社会后期即开始生产和使用陶瓷。全县已发现的唐、宋、元、明、清至民国的窑址达238处，全县十八个乡镇都有古窑址分布，其中“屈斗宫德化窑址”1988年被国务院颁布为第三批全国重点文物保护单位。
福州市连江县——十番古乐
连江“十番”古乐源于福州“十番”，至今已有一百多年的历史，是福州市非物质文化遗产项目。十番古乐本是宫廷“雅乐”，流传至民间后，主要用于迎神赛会、百姓婚丧嫁娶及家宴等民俗活动，随着历史的变迁、老艺人的相继谢世，“十番”古乐大多只在丧事时使用，“雅乐”成了“哀乐”，并面临失传。
图源：福建省非物质文化遗产协会
如今，以琯头“纯如轩” 为代表的连江“十番”已从单纯的演奏转向收集、整理、重建传统民乐文化系统阶段，并走出家门，参加了各种文化交流活动，知晓率和影响力不断扩大，被逐渐打造成国内外有影响力的文化品牌，藏于连江乡间的传统民乐成为了“中国记忆”。
龙岩市漳平市新桥镇——农民画
中国农民画是在特定历史条件下产生的一个特殊画种，它以长期流传于农村的实用民间绘画为基础，是农民表现原始艺术感知能力和审美情感的一种艺术形式，属于民间艺术的范畴，是原始经验和民俗文化的积淀。
图源：闽北日报
漳平农民画立足本土，吸收传统艺术精华，联系生活实际，把民间味、乡土味、装饰味、现代味融为一体，集写实、变形、意化、夸张、抽象于一体，具有造型圆满夸张、勾线平涂、色彩鲜艳、对比强烈、主观性极强、装饰意味浓厚的艺术特色，审美意象呈现朴实细腻的阴柔美，审美追求极具古朴淳厚，形成了特有的风格与韵味。
宁德市古田县杉洋镇——龙桩拳
杉洋镇昔称三阳、蓝田，以“遍地多杉木”易名杉洋。这里田园风光秀丽，群山环抱，碧水绕村，有蓝田八景，是个绝佳的风水宝地。灵山秀水出奇人，这里曾经科甲鼎盛，人才荟萃，有着令人引以为傲的辉煌历史和深厚的历史文化底蕴。
图源：玉田微景
“龙桩拳”又称“龙尊拳”，于乾隆二十年（公元1755年）由南少林武僧朱山传授到古田杉洋，已传承260多年，至今九代。该拳法刚健有力、刚中有柔、朴实无华，但每一出手顷刻间的变化都能起到“挡、防、攻”三种功效，可谓“吞，如金猫捕鼠；吐，如饿虎出林；浮，如大鹏展翅；沉，如老翁持拐”。
漳州市漳浦县绥安镇——剪纸
根据《漳浦县志》的明确记载，剪纸在唐宋时期就很活跃。以前的剪纸是干嘛用的呢？其实它就是被用作刺绣的底样。到了明清以后，剪纸慢慢脱离刺绣，形成了一种独特的民间艺术。沿海乡镇和农村是大部分剪纸艺人们生活的地方，在日常生活中看到什么就剪什么。总之，剪纸来源于生活。
图源：漳浦县文化馆
漳浦剪纸以构图丰满匀称、对称平衡、线条连贯简练、连接自然、细腻雅致著称，在表现手法上，以阳剪为主、阴剪为辅，阳剪和阴剪互为补充，密切配合，使整个画面主次分明，错落有致，富有层次感。一把剪刀，一张纸，对于平常人来说，这是再平常不过的东西。可剪纸艺人却能用它们创造出一个栩栩如生、惟妙惟肖的世界。
